![碟仙[一種占卜手法]](/img/a/118/nBnauM3X1czNyQDO1QTO4EDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL0kzLwYzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "碟仙[一種占卜手法]")
歷史起源
碟仙碟子請碟仙，就是用碟子來占卜，它起源於中國古代“扶乩 [jī ]”，後技術逐漸簡化演變而成。
扶乩”在中國有5000年的歷史，1848年“扶乩”開始在美國流行，它是容易再現、簡單真實的“占卜技術”。
扶乩《辭海》的解釋是：一種迷信，扶即扶架，乩指卜以問疑，也叫扶箕、扶鸞。《中華道教大辭典》解釋：扶乩是古代“天人交通”術的一種，又名扶鸞。
古人在與死者交流的實踐中逐漸改良出一種容易重複再現、簡單有效的方法，即將一支木筆綁在一個竹簸箕的邊緣，操作者在兩邊扶著簸箕，建立聯繫，然後“筆”將會在沙盤上自動寫出來各種信息，這就是由中國古人發明的“扶乩”技術。扶乩技術有兩大特徵要素：第一是木筆會自我移動，第二是木筆會根據人的提問回答問題。
後來，中國人用碟子取代簸箕木筆，用字盤取代沙盤，扶乩就被簡化發展為今天的請碟仙。在台灣“碟仙”曾於六十年代，突然一夜之間風靡了各處城鄉中的男女老少，人們沉迷的程度比現今的彩票還要嚴重。這種奇異的占卜方式已遠及世界各國，尤其在夜晚來臨時，在世界許多個角落的家庭中，除了橋牌、麻將和大富翁，有不少人正紛紛把手指按在一隻小碟子上，懷著興奮、好奇及某種程度的驚恐，焦急地召請著“碟仙”降臨來驅動碟子，游移於各種文字的字盤上，為人們解答疑惑或預卜運氣。
在國外這種捆著筆的簸箕逐漸演化成一種心臟形狀的更為複雜的“占卜板”。占卜板大致就是扶乩在國外的一個翻版。韋伯英語詞典定義“占卜板”是：一個有三個支撐的三角形或者心臟形的木板，其中兩個是普通滾輪支撐而另一支撐是一支筆。當手輕輕接觸這種木板時，會自動產生書寫現象。
手繪碟仙
![碟仙[一種占卜手法]](/img/8/cd9/wZwpmLycDM4YzMzcDN2IDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL3QzL3QzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg)
碟仙[一種占卜手法]通過自行手繪畫制而成
操作方法
時間
最準確的時間是半夜十二點，關上室內所有的燈，要玩的人圍坐在碟仙的身旁。閉上眼睛，用意念請求。請多餘的人出去，不要站在那兒旁觀。因為可能會被附身。
人數
一般為四人，兩男兩女
道具
選一個比較乾淨的小碟子，最好是白色的，然後準備好一張像掛曆紙大小的白紙，先在紙頭上用筆，倒扣碟子，在紙上按碟子的大小畫圓，分別在圓圈裡寫上“是”“否”“0-9”數字等你認為有必要寫的信息。
要領
![碟仙[一種占卜手法]](/img/9/38a/wZwpmL4UDNyADMygTNxIDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL4UzLxQzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg)
碟仙[一種占卜手法]四個人圍坐在碟仙旁，倒扣碟子，閉上眼睛，每個人將一根食指放在倒扣的碟子中心的同一側邊緣，口中默念三遍：“碟仙，碟仙請您出來”這時，等待幾秒，會發現碟子會被輕輕移動，以打圓圈的方式在走；不是因為誰在推碟子，回頭也不要去問別人誰在推碟子，不然一會不靈，二會惹碟仙不高興。
問的時候，碟仙是不會動的，問問題的時候，也不可以睜開眼睛，當你問完了問題，碟仙會開始走動，只要碟仙走到不動三秒後，就可以睜開眼睛，因為答案就出來了。
碟子箭頭指字的時候，是一個字一個字的指。如果你對第一個指的字不明白的時候，可以繼續往下指字。比如您問我明天可以見到的人是誰？碟仙隨便指了一個“李”字，並不代表這個人就姓李，只是和李有關的字。如果再不明白，繼續閉上眼睛，等著碟仙繼續移動指下一個字。一般一個問題指的字不能超過三個。正所謂，天機不可泄露。
問完您的問題後，要請碟仙回去的時候，要閉著眼睛對碟仙說三遍：“碟仙，碟仙請您回去。”這時，碟仙會復位在原始地方。
問問題的時候，要一個人一個人地問，所有人的問題，問完後，才可以請碟仙回去。因為，如果一旦碟仙回去了，馬上再請出來的，一定不是碟仙，可能是別的鬼魂了。所以每天半夜問碟仙只能請出一次。
防偽
第一：操盤手應該持續的“無力”接觸碟子，無力=（不用力+不脫離）×持續。
第二：命令碟子在紙上畫一個“圓圈”，碟子能夠連續不停頓的完成視為成功。
第三：所有操盤者的手指都放在碟子的同一側邊緣，命令碟子後退移動，碟子能夠迎面頂著操作者的手指移動視為成功。見圖2- 動體定位實驗。
第四：正常情況下，碟子向任何方向的移動都是勻速平移，如果碟子在移動中發生自轉(扭動)、加速或減速視為失敗。發生自轉和加速時一定有操盤者在人為用力（可以看到用力者的手指甲床顏色會由紅變白），發生減速時一定有操盤者的手指暫時離開了碟子。
第五：成功的先兆——懸浮感。碟子在自我移動成功之前會有一種先兆，此時操盤手會感覺到靜止的碟子在原地產生懸浮。如果操盤手感覺到懸浮的碟子在原地“左右“晃動，說明操盤手之間不夠和諧，實驗通常都會失敗，應該更換一組人員再操作。如果操盤手感覺到懸浮的碟子在原地“轉圈“盤旋，說明操盤手之間非常和諧，實驗通常都會很快成功。
注意事項
1、要讓碟仙算得更為靈驗，一定要按照要求來，另外，要滴一滴人的血液，不能去滴屍體的血液。不然會不祥，比如動物血液之類。
2、當碟仙來的時候，不要問以下幾個問題：碟仙的身世，怎么死的，以及碟仙的年齡，碟仙的性別等。只要是關於碟仙本身的問題都不要去問，可以問碟仙：我什麼時候結婚？我明天考試會成功嗎？之類開頭問些簡單的問題。
3、倒扣碟子（注意，不可以把碟子正放，不然不會來）
4、本遊戲僅供18歲以上成年人娛樂，請不要過度沉迷遊戲 ，也不要相信迷信 ，因為在這個世上是沒有鬼和神的，只有科學。 因此不要問是否靈驗，僅像遊戲圖紙一樣，可以讓你充滿壓力的人生稍微得到放鬆和宣懈。但是請不要藉助碟仙去為人生進行任何無意義的操作或依靠碟仙來左右人生的未來和命運 。
科學解釋
暗示性
實際上筆仙碟仙只是一種心理遊戲，仔細分析遊戲規則，可以看到遊戲有這樣一種默契：
1、任何人應該心誠，信則靈。這就是說，請不要懷疑。
2、不要阻止碟子或筆的運動。如果碟子或筆向某個方向運動，遊戲者實際上在幫助碟子或筆運動。
3、如果某個遊戲者作弊，其他人會認為是碟子或筆在自己運動，從而成為幫凶。
4、如果某個遊戲者知道答案，他可以作弊。
放大性
事實上，沒有任何人遊戲者作弊，在這個遊戲裡面每個人都無意識的作弊，這是由於筆仙碟仙的放大效果：
1、如果一個人按住碟子，碟子沒有辦法運動。
2、為了讓碟子運動，遊戲者必須試探性性地讓碟子運動。
無意性
在這種情況下，遊戲者會無意識地作弊：
1、遊戲圖紙上某個問題的答案集中在某處，所以遊戲者會無意識地試探相應方向。
2、遊戲者傾向於試探自己確信的答案的方向。
3、當碟子到達答案，遊戲者會傾向於使碟子停止。
在這種情況下，如果多人知道答案，這種作弊效果會被放大。如果只有一個人知道答案，其他人也會幫助。事實上這助長了知道答案的人的信心，導致遊戲者無意識地引導碟子指向正確答案。如果兩個人知道的答案不同，其中一個人會遵守遊戲規則“相信碟仙”而放棄自己的傾向。
如果沒有一個人知道答案，遊戲者仍然會傾向於讓碟子向答案區域移動。在移動過程中，遊戲者實際上還是會選定一個答案。這類似於多人知道不同答案，意志強的一方的答案將成為最終答案。
欺騙性
碟仙具有極大的欺騙性。許多大學生深信不疑。這是由於碟仙是一種不帶任何功利性的迷信活動，沒有人有意作弊。每個人都在自己欺騙自己。但受過高等教育的大學生相信這種東西實際上說明了科學教育的失敗。帶筆者參加這個遊戲的人是一個清華大學研究生，他 誇誇其談 得講述碟仙來自另一個世界，甚至相信一些碟仙是某個人靈魂出殼。
事實上，對於一個有科學素養的人，識破這種騙術是輕而易舉的事情：
1、碟仙怎么可能懂寫在紙上的漢字、拼音、洋文、數字。
2、怎么可能用聲音問碟仙？
3、碟仙能通過雙盲試驗嗎？
4、真的有人因為犯忌招了報應？
5、為什麼碟仙會回答自己是人神鬼的愚蠢問題，還會回答朝代，同時還可能是外國的。
共同點
1、在“陰氣”很重的地方；
2、晚上十點後開始；
3、不能開燈；
4、要請才出來；
5、不能問有關它自己的問題；
6、碟子是自己在動（所不同的是我們玩的時候手指從未離開過碟子，而當他來了的時候是我們所有人都拿開了手，而碟子還在移動，當然用磁場弄出來的不是）；
7、問以前的東西都很準，但關於以後的就很難說了；
8、玩過以後都或許會有不好的事發生（當然這是當你請到的時候）
碟仙用途
事實上可以用碟仙套出某個人的秘密或欺騙某個人。不管怎么說，這樣是不道德的。碟仙雖然並不能預測未來，但是可以問任何至少有一個遊戲者知道的問題，如果每個人都遵守遊戲規則，總是可以知道正確答案。
實證研究
（1978~2008·中國·王錫寧·北京大學某課題組負責人）
“扶乩”在中國有5000年的歷史，1848年“扶乩”開始在美國流行。從中國古代苦難的“紫姑女”到當代幽默的“美國總統布希”，從中國鄉下的“糞箕木筆”到美國玩具商的“說話板”，從“吉凶禍福”的百姓問題到“預言經濟前景”的國家之需，一種很容易重複再現、簡單真實的“占卜技術”，赤裸裸的站在人類的面前——人類求知的“話語”得到物體的動作回響，產生鬼神崇拜，信仰技術作用於人體形成宗教知識，主動用實驗技術重複提取物體的回響動作，產生科學崇拜，成為今天知識進步的根源。見圖1 中國扶乩與美國扶乩。五千年來，我們人類第一次擺脫“鬼神”的恐嚇，解除“宗教”的控制，用科學的方法研究“思念和求知的話語”為什麼和怎樣“感動與打動”物體。
動體定位
（又稱反力學實驗）
【實驗名稱】 動體定位實驗（又稱反力學實驗）
【時間地點】 1979年冬季 寶雞職業技術學院醫學部（原：寶雞衛生學校）
【實驗導師】 王雅康 先生 原寶雞衛生學校 校長 （生理教研室 主任）
【實驗者】 王錫寧先生 原寶雞衛生學校 112班 班長
【見證人】 寶雞衛生學校112班 同學30多人
【實驗目的】在“碟仙”遊戲的基礎上，鑑定碟子的移動原因。
【實驗方法1】 用一個表面十分光滑的白色瓷碟子，扣放在桌面上，要求三個實驗者，每人只能用一個手指放在碟子光滑背面的同一測邊緣處並努力有意識的設法移動碟子。
【實驗結果1】 碟子的運動範圍是，只能前進，不能後退。在這種情況下，如果碟子發生了後退移動，那一定是非人力的效果。見圖2 實驗結果1。
【實驗方法2】 讓2女1男三個選手，要求碟子做直線後退運動。
【實驗結果2】 碟子被催眠後可以迎面頂著操作者的手指向後移動，證明是碟子本身在移動而非人的集體不隨意運動。見圖2-動體定位實驗。
【實驗方法3】 用一塊50厘米長的光滑玻璃板製作一個角度可以調節的斜坡，斜坡的角度從小到大逐步增加，2女1男三個選手，每人伸出一個手指，同時放在表面十分光滑的一個白色瓷碟子背面同一測邊緣處，待碟子進入催眠狀態，要求碟子做直線後退上坡移動。
【實驗結果3】 當玻璃斜坡的角度小於五度時，一般組合選手的碟子均能夠順利爬到坡頂。當玻璃斜坡角度大於五度時，各組選手的碟子爬坡能力開始呈現出不同的差異，顯示出不同組合選手施加碟子的作用力有強有弱，同一組選手在不同時間的操作也會顯示出明顯的差異，與選手身心狀態有關。當玻璃斜坡角度等於三十度時，所有選手的碟子均無法爬上坡頂。
【實驗方法4】 用同一組操作人員背對背測試，選擇外觀完全相同的5個白色小瓷碟子，將其中的1個碟子先交給操作組誘導催眠，然後與其它4個沒有被誘導催眠的碟子混合在一起交給操作組測試，操作組直接發問測試，要求碟子立刻回響畫出一個圓圈。
【實驗結果4】 只有事先被誘導催眠過的碟子可以立刻回響畫出一個圓圈，其它4個碟子都是原地不動沒有回響。證明，被催眠的碟子已經發生了變化，與普通的碟子不一樣了。
【實驗方法5】採用醫用光電比色儀比對玻璃試管內生理鹽水被催眠前後的變化。
【實驗結果5】連續反覆實驗記錄顯示，玻璃試管內生理鹽水被催眠前後，光電比色值發生明顯的同一方向微量偏差。
【實驗方法6】採用專業高精密度分析天平對“碟子”進行催眠前後的質量測定。該精密分析天平支持質量測定範圍是0.1-0.0001克，被催眠的碟子就是“天平的黑朔料托盤”。
【實驗結果6】連續反覆實驗記錄顯示，對托盤催眠十分鐘，托盤平均失重0.01572克，再催眠十分鐘，托盤平均失重達到0.0345克。結果：催眠會導致碟子暫時失重。根據愛因斯坦的質量能量關係式 ΔE=Δmc^2 計算，ΔE = (0.0345/1000千克)*( 3*10^8 米/秒)= ΔE = 10350焦耳。假如實驗者催眠碟子產生的信息作用力等於物體暫時失去的質量，那么可以測出實驗者催眠碟子產生的信息作用力是10350焦耳。
在人類的科學發展歷史中，還從來沒有過向寶雞衛生學校醫師112班這樣，由老師帶領全班同學集體參與實驗，共同見證人類進步的偉大瞬間！這是一個劃時代的實驗，是一次嚴格的科學檢驗，它不是預先設計的，而是由反對者現場設計並現場驗證。在場協助和見證實驗的中國男女師生超過30人，實驗結果被反覆進行驗證超過5次，直到在場的人都對結果確信無疑。結果出人預料，從物理和生理都無法解釋。
在30年前一群西醫學專業的中國師生進行的這項實驗意義非同小可：“如果人的意識真的能夠對物體的行為產生作用，那么所有的科學實驗結果都很難排除這種影響因素。” 這是一個顛覆性的實驗，這是一個將中國傳統故事升華為東方科學的成功實驗。
動體定位實驗——將成為中國影響世界的重大發現，由“扶乩”技術逐漸簡化演變出“碟仙”遊戲，代表中國社會的非主流意識形態，在民間廣為流傳。知道地球有磁場，才會佩服“指南針”的偉大，我們應該向信任“指南針”是中國古代偉大的發明一樣，信任“扶乩”也是中國古代一種偉大的發明。
智庫定位
（又稱字典實驗）
【實驗目的】：探測鑑定碟子回答問題的知識來源和碟子的智力邊界。
【實驗方法1】：讓被催眠的碟子連續運算開根號，√2 ，√3 ，√5 ，√7 ，√9
【實驗結果1】：只有√2 的計算結果正確，其它都錯誤，到運算√11 時，碟子開始拒絕回答，在桌上連續不停畫圓圈。說明被催眠的碟子其智力有邊界。
【實驗方法2】：在桌邊放一本新華字典書。讓被催眠的碟子查字典。要求碟子回答某個字在新華字典第幾頁第幾行。如果碟子能夠準確回答，說明其知識直接來源字典，如果不能回答，說明其知識直接或間接的來源人體。
【實驗結果2】：讓被催眠的碟子查字典，所有答案，全部錯誤。說明碟子的知識來源受人體限制。被催眠的非生命體其意識應答活動內容來自催眠誘導人群。
規則破壞
(又稱反迷信實驗)
【實驗目的】：設計與傳統規則矛盾或平行或不同實驗條件，檢查“碟仙”實驗能否正常進行。測試成功的標準：碟子在5分鐘內被激活，用碟子繪製等邊三角型，圖形三邊相等。碟子運行中途無停頓。
【實驗方法1】：
n 時間選擇：早晨、上午、中午、下午、傍晚、深夜、黎明等一天中的任意時刻。
n 季節選擇：春季、夏季、秋季、冬季等一年中的任意時刻。
n 地點選擇：北方、南方、城市、農村、工廠、機關、學校、部隊、室內、室外、地下室、水面船上、地上、桌上、床上、玻璃板上、金屬板上等任意地點。
n 香燭選擇：點藏香、點草香、點蚊香、點佛香、點香菸、不點香、點蠟燭、不點蠟燭、開燈、關燈等改變附加條件任意情況。
n 咒語選擇：“碟仙、請出來”或“請出來”或“盤子、請出來”或“齊步走”或“馬克思請出來”或“毛主席請出來”或“鬼子請出來”或“嫦娥請出來”或“……”等重複任意誘導語。
n 誘導圖選擇：報紙、白紙、宣紙、牛皮紙、油布、塑膠布等，紙上有圖案、紙上沒有圖案，不用圖，不用紙。
n 語言文字選擇：中文，英文，韓文，西班牙文，義大利文，葡萄牙文，德文，泰文，日文，俄文，阿拉伯文，印尼文，馬來文，越南文，法文15種語言文字。由於一些語種同時被多個國家採用。比如英語、法語、西班牙語、阿拉伯語等均被幾十個國家採用。所以，本實驗提供的15個語種已經覆蓋了100多個國家。
n 碟子選擇：白色、藍色、花色、銀色、金色、瓷製、陶瓷、搪瓷、玻璃制、不鏽鋼制、木製、竹製等，碟子形狀、蓋子形狀、碗狀、平板狀、三角型、球型、碟子扣放、碟子正放等任意材料、任意形狀。
【實驗結果1】：實驗均能夠正常進行，說明誘導與誘導時間、誘導季節和誘導地點無關。誘導與誘導環境有無香燭、燈光無關。誘導與誘導語內容無關。誘導與誘導圖紙無關。誘導與誘導體大小、形狀無關。
【實驗方法2】：年齡選擇：15歲、18歲、20歲、25歲、35歲、55歲、65歲的男女任意年齡。
【實驗結果2】：呈現有如下規律，說明誘導與誘導人年齡有關。
少年人和老年人實驗的成功率低於青年人，少年人和老年人男性實驗的成功率低於女性。實驗筆記：被作用物體——碟子，其移動所需的能力是來自人體供給，我們還不清楚這是一種什麼類型的能力，我們可以肯定的是驅動碟子前進的這種未知能力在女性要比男性略強大，在青年人要比小孩和老人略強大。
【實驗方法3】：人員分組選擇：男性單人組、女性單人組、女性雙人組、男性雙人組、女性3人組、男性3人組、女性4人組、男性4人組、男多女少3人組、女多男少3人組、男多女少5人組、女多男少5人組等男女選手年齡在16-55歲之間，以25歲為主。
【實驗結果3】：呈現有如下規律，說明誘導效果與誘導人性別及組合方式有關。
驅動碟子前進的這種未知能力有正、負極性，雙性組實驗成功率明顯高於單性組實驗，女多男少型分組成功率高於男多女少型分組。實驗筆記：驅動碟子前進的這種未知能力，在每個人的強弱有不同，1個人的能力比較弱，多個人的能力合在一起比較強，男女合在一起會更強，2女1男組合產生的能力強度會達到一個臨界水平，再增加男女人數，碟子運行速度不再繼續加快。碟子運行速度的臨界點是：41厘米/秒。
【實驗方法4】：將被催眠的碟子放在火中燒5分鐘，將被催眠的碟子用220伏通電5分鐘，將被催眠的碟子放在水中沖洗5分鐘，將被催眠的碟子放在桌子上靜置5分鐘。
【實驗結果4】：操作碟子都可以立刻回響畫出一個圓圈，說明碟子本身的改變與火的作用、電的作用和水的作用無關。將被催眠的碟子放在桌子上靜置40分鐘後，操作碟子還可以緩慢移動，但是已經不能畫出一個完整圓圈了。證明，被催眠的碟子從人體得到了某種東西，這東西不怕火、不怕水、不怕電，但是會自然揮發失去。
碟仙通信
1、 目的(Objective)：嘗試用 “碟仙”的方法實現無數據通信。
2、 材料(Material)：白色瓷碟子，筆記本電腦，光電滑鼠。
3、方法(Methods)與結果(Results)：“碟仙”通信實驗包括三組雙盲法實驗[9]。
碟仙通信實驗1：實驗者分成兩組，採用雙盲法實驗。一組實驗者先在裡屋用白紙書寫十個0到9的數字作為樣本，另一組實驗者在外屋通過操作“碟仙”問答，獲取裡屋的書寫內容信息作為實驗讀數，然後將兩組數字對照測量其吻合程度。【結果1】：樣本數=40，正確讀數=3，不正確讀數=37，吻合率=3/40*100%=7.5%，誤差呈波動性，有進行性擴大（疲勞衰減）的趨勢。見表1.
表1
| 樣本a | 8 | 6 | 5 | 3 | 2 | 9 | 7 | 4 | 0 | 1 |
| 讀數a | 6 | 7 | 8 | 4 | 3 | 9 | 0 | 7 | 2 | 6 |
| 樣本b | 7 | 4 | 3 | 1 | 0 | 8 | 5 | 9 | 6 | 2 |
| 讀數b | 7 | 6 | 8 | 6 | 6 | 8 | 7 | 0 | 2 | 3 |
| 樣本c | 6 | 8 | 8 | 6 | 8 | 8 | 6 | 8 | 8 | 1 |
| 讀數c | 7 | 6 | 2 | 3 | 7 | 6 | 8 | 4 | 1 | 2 |
| 樣本d | 1 | 6 | 4 | 6 | 5 | 3 | 2 | 8 | 9 | 7 |
| 讀數d | 4 | 3 | 6 | 7 | 8 | 5 | 7 | 0 | 6 | 1 |
碟仙通信實驗2：實驗者分成兩組，採用雙盲法實驗。一組實驗者在外屋先用普通的電腦滑鼠（該光電滑鼠與開機狀態的電腦相連）代替碟子做“碟仙”問答，另一組實驗者在裡屋通過電腦顯示器觀察滑鼠的游標在電腦中的應答結果，然後將兩組的“問答”與“應答”內容進行對照測量其吻合程度。【結果2】：滑鼠與開機狀態的電腦連線時，不能被催眠。將滑鼠從電腦斷開，再次實驗，滑鼠很快被催眠成功（滑鼠開始執行畫圖指令並成功劃出園、劃出正方形、劃出三角形）。滑鼠被催眠後，再將滑鼠與開機狀態的電腦連線，人類首次看見滑鼠的自主移動在電腦螢幕上留下游標的移動軌跡，滑鼠在進行指令動作時，游標也在螢幕上執行相同的動作。背對背實驗，要求滑鼠自主移動使游標努力對準螢幕的中心，結果顯示，第1次游標螢幕中心定位誤差是偏向4點鐘約3厘米。第2次游標螢幕中心定位誤差是偏向4點鐘約5厘米。第3次游標螢幕中心定位誤差是偏向2點鐘約10厘米。游標中心定位平均誤差約6厘米，誤差呈進行性擴大（疲勞衰減）趨勢。
碟仙通信實驗3：實驗者分成兩組，採用雙盲法實驗。一組實驗者在外屋先用特製的電腦滑鼠（該光電滑鼠被催眠後與電腦通電連線並且滑鼠左鍵被膠布黏合呈持續按鍵狀態）代替碟子做“碟仙”繪圖，另一組實驗者在裡屋打開電腦畫圖板、通過電腦顯示器觀察滑鼠的游標移動繪製的圖案，然後將外屋的“繪圖”與裡屋的“作品”內容進行對照測量其吻合程度。【結果3】：被催眠的滑鼠自主移動繪出的圖案是一個圓圈。滑鼠動作與游標視頻動作同步，滑鼠動作視覺看上去很園很標準，游標視頻動作看上去圓圈的大小相似，而曲線不光滑，曲線變形明顯。
4、結論(Conclusion) ：將“扶乩”技術逐漸簡化演變而成的“碟仙”實驗與筆記本電腦和光電滑鼠等工具材料結合，採用三組雙盲法實驗測試發現：在人體之間進行的扶乩通信實驗，其結果的準確性是7.5%。在人體和計算機之間的扶乩通信實驗，其游標中心定位平均誤差約6厘米。在人體之間和人機之間進行的扶乩通信實驗，普遍存在有誤差呈進行性擴大（疲勞衰減）的趨勢。
